疫情爆發後，很常從故宮前的至善路二段經過，裡邊有許多讓我感興趣的登山步道，比如大崙頭山、鵝尾山、坪頂古圳等都是一些親民的健行步道，當時經過故宮只覺冷清，停下來只為了買附近的大腸包小腸及超商咖啡。某天在社群軟體上看見至善園的照片，古色古香的建築令人產生興趣，趁著疫情之後就再也沒有收過門票的此刻，趕快來欣賞一下至善園裡的景觀。
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至善園
建立於1985年的至善園是故宮博物院北部院區內的仿宋代建築之庭園，占地約1.9公頃；其建築雖為仿宋時期，但園區內之景點皆為王羲之的筆下作品且最為後人所知的作品「蘭亭集序」為設計原型，像是在蘭亭舉行修褉祭禮，以一條清流湍急的溪水作為流觴曲水，還有「臨池學書，池水盡墨」將文人書法開展鼻祖在小時候於習字的情況描述於詩詞中，原本清澈的水池渲染為黑的墨池，因而仿照洗筆池等。
至善園平面圖
至善園裡有八大勝景，從門口到末端分別為：至善園正門、洗筆池、碧橋西水榭、龍池、流觴曲水、松風閣、羲之書換籠鵝及蘭亭。
至善園的正門使用的木材為台灣的雲杉木，門簷下嵌著梅芝竹菊與至善園字樣的鏤空木飾皆以手工雕刻，另外大門左右的門前抱鼓獅石材則來自於觀音山。鑲嵌於門板上的門環，是已失去光澤的獅子咬住一個鐵環，老舊卻又吸引人想要上前扣響門環，是古代的門鈴來著。
憑藉著一張有圓拱門、長迴廊的照片來到至善園，沒想到一踏入正門後，眼前的古色古香就令人移不開腳步，若不是湊巧遇見小學生來這邊戶外教學，我應該可以在門口處徘徊很久，為了避開小朋友們的身影，已經到了避無可避的地步了，最後索性放棄探索至善園，坐在某一段的迴廊下吹著風、看著景、發著呆。
▲正門所使用的台灣雲杉分布在中央山脈海拔2,300－3,000公尺的高地。
▲涓涓流水、仿古的迴廊，訪古尋幽變成一種樂趣。
由洗筆池的池水緩緩流下的水流，就像小瀑布一樣。
洗筆池
洗筆池源於東漢張芝的勤奮刻苦，而碧綠如墨的池水恰好與詞中描述的不謀而合，只是現代的我們幾乎不寫書法了，而紙張也不如古代那般昂貴，不過勤勉學習的精神希望可以永留存。微波粼粼的池面，除了深如墨的池水外，還有許多魚兒在池裡悠悠的游著，可從橋上、迴廊裡欣賞牠們。
▲在拱形橋上也能欣賞魚樂。
龍池
龍池，如字面上的詞所示，是池中有一蛟龍盤踞，象徵龍為天地之靈，有天降甘霖的神力，此場景有一片祥和之氣象。
碧橋西水榭
碧橋溪水榭是最多遊客停留、休憩之地，或許是有六曲橋跨越水面接連水榭，魚兒在橋下自由自在的游著，一旁還有楊柳低垂，整個場景都像是在模擬南宋吳琚《七言絕句》中的「橋畔垂楊下碧溪」詩句，畫面優美而使遊客在此聚集。
▲通往碧橋溪水榭的六曲橋。
▲水榭的仿宋建築屋瓦。
▲立於池水上的碧橋溪水榭，吸引了不少遊客佇留、聚集。
松風閣
松風閣是至善園內最高的建築，有兩層樓高，走進觀賞可以看到其木樑柱是以龍鳳為雕刻，另外走過一旁的長迴廊可登松風閣頂層，一覽園內的奇山秀水。原預計要走上樓拍松風閣的景觀視野，卻不想遇見穿著古裝的遊客剛好在樓層上拍照取景，不想打擾他們，就轉往別處看看了。
▲長迴廊讓人好喜歡，只不過小學生挺煞風景的喊：「誰是鬼？」
▲碧橋溪水榭前的步道也能通往至松風閣。
蘭亭
「蘭亭」是西元353年王羲之與謝安等文人在蘭亭中飲酒賦詩，並創作「蘭亭集序」之地，而園區內的蘭亭將其還原圓桌鼓凳、朱雀銅燈，供遊客體驗一番文人的雅集。
▲園區內有不少鶴的藝術裝置，在長迴廊之處有一「招鶴聽鶯」。
▲園區內的小徑。
▲園區的小徑之二，原本想拍拍曲觴流水，但好像遇上清潔人員在清水道。
鵝掌柴，又稱鴨掌木、鵝掌木，猶如鴨掌狀的綠葉，非常可愛。當風一吹，綠葉們輕輕抖動，那腦海中的想像畫面就是柯爾鴨向著我奔馳而來。
至善園 Info.
在疫情前，至善園是需要門票才能進入的，在疫情後已暫停收費，也就是免費入園的狀態，不曉得免門票的政策會維持多久，趁此機會有空就去至善園逛逛吧！記得避開假日，因為平日的人潮也蠻多的。
至善園
時間：0800－1700（週一公休）
電話：02－28812021
地址：台北市士林區至善路二段221號（按我導航至故宮停車場）
大眾運輸
搭乘公車255（含區間車）、300、304承德線、304重慶線、815、小18、小19（含繞駛合誠宮）、市民小巴1、棕13、藍7等至〝故宮博物院〞下車，即可抵達。
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